إستفتاءات : عيّن البسملة

🔹قد.تسأل:
■ إذا قرأ المصلي البسملة بنية سورة ثم أراد قراءة سورة أخرى، هل يكتفي بها؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد صادق الشيرازي
ج ـ فيه اشكال بل منع. – حاشية العروة الوثقى، م11، ص 206 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد السيستاني
ج ـ الأحوط إعادتها لو عينها لسورة ثم أراد قراءة غيرها .- المسائل المنتخب, م 274 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد المدرسي
ج ـ وجب إعادة البسملة (احتياطاً).
– تعليقة العروة، م11،ص 459 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد الروحاني
ج ـ لم تجز قراءة غيرها إلا بعد إعادة البسملة لها .- المنهاج ج 1 م 603 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد الحكيم
ج ـ ليس له أن يقرأ بها غيرها ، بل لا بد من إعادتها للثانية.- المنهاج ج 1 م 183 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 الشيخ الوحيد
ج ـ  لم تجز قراءة غيرها إلا بعد إعادة البسملة لها.- المنهاج ج1,م 603 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 الشيخ الفياض
ج ـ لم تجز قراءة غيرها إلا بعد إعادة البسملة لها.- المنهاج ج1 م 611 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد محمد الشيرازي
ج ـ لا يبعد قراءة أية سورة.-تعليقة العروة، م11،ص 489 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد الخوئي
ج ـ لم تجز قراءة غيرها إلا بعد إعادة البسملة لها.- المنهاج ج1,م 603 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد محمد صادق الصدر
ج ـ لم تجز قراءة غيرها إلا بعد إعادة البسملة لها.- المنهج ج 1 م 772 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 الشيخ زين الدين
ج ـ عليه ان يعيد البسملة.- التقوى ج1م 428 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد الخامنئي
ج ـ لا يجب عليه إعادة البسملة ، بل له الإكتفاء بما أتى به من البسملة لأية سورة أراد أن يقرأها بعد ذلك .
– فتاوى وأحكام،م 253، ص129 –
ــــــــــــــــــــــــ
📝ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.

الشيخ عادل الجوهر
28/ محرم /1437هـ – القطيف