العليوات العليوات
🔹قد.تسأل:
■ هل يجوز الاقتصار بإحدى سورتي (الايلاف) و(الفيل) أو إحدى سورتي (ألم نشرح) و (الضحى) في الصلاة في الركعة الواحدة؟
ـــــــــــــــــــــــ
🔹السيد صادق الشيرازي
ج ـ لا يجوز الاكتفاء بإحداهما في الصلاة بل لابد من قراءتهما مع البسملة التي للثانية أيضاً.- الموقع-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد السيستاني
ج ـ الأحوط وجوباً عدم الاجتزاء بواحدة منهما فيجمع بينهما مرتبة مع البسملة الواقعة بينهما.
– المنهاج ج1م 605
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد المدرسي
ج ـ لا يجزي في الصلاة إلا جمعهما مرتبتين مع البسملة بينهما حسب المشهور والأحوط.- الاستفتاءات ج1س 167 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد الروحاني
ج ـ بما أننا لا نقول بوجوب قراءة سورة كاملة فإن قراءة واحدة تكفي في الصلاة.- المنهاج ج1 م 672 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد الحكيم
ج ـ من أراد قراءة إحدى هذه السور لزم عليه الجمع في الركعة الواحدة بين السورتين الاُوليين أو السورتين الاخيرتين مع الترتيب بينهم البسملة في كل منهم.- المنهاج ج1م 198-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 الشيخ الوحيد
ج ـ لا تجزئ واحدة منهما ، بل لا بد من الجمع بينهما مرتبا مع البسملة الواقعة بينهما.- المنهاج ج1م 605-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 الشيخ الفياض
ج ـ الأظهر كفاية قراءة إحداهما، وإن كان الاحتياط أولى وأجدر.
– المنهاج ج1م 613 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد محمد الشيرازي
ج ـ لا يجزي في الصلاة إلا جمعهما مرتبتين مع البسملة بينهما.
– تعليقة العروة م 9 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد الخوئي
ج ـ لا تجزئ واحدة منهما، بل لا بد من الجمع بينهما مرتبا مع البسملة الواقعة بينهما.-المنهاج ج1م 605 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 السيد محمد صادق الصدر
ج ـ الأحوط وجوباً ترك قراءة سورة الفيل والايلاف، وكذا سورة الضحى والم نشرح. لاحتمال ان تكون سورة واحدة أو سورتين.- المنهج ج1 م 774 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 الشيخ زين الدين
ج ـ لا تكفي قراءة احداهما في الفريضة، بل لابد من ان يجمع بينهما. – التقوى ج1م 429 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 الشيخ الاحقاقي
ج ـ لا يكتفي بأحدهما ، لأنهما تعدان سورة واحدة ، وإن كان بينهما بسملة . – الشريعة ج1م 446 –
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 الشيخ حسين العصفور
ج ـ لا يجوز التفريق بين الضحى والم نشرح ، ولا بين الفيل ولإيلاف قريش، ولا ترك البسملة بينهما وإن حكمنا بالوحدة كما هو الحق.- سداد العباد ص 239 –
ــــــــــــــــــــــــ
📝ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر
26/ محرم /1437هـ – القطيف
